Проповедь архимандрита Иосифа (Еременко) в день памяти святых царственных страстотерпцев

17 июля – память святых царственных страстотерпцев

Приветствую вас, всечестные отцы, дорогие братья и сестры, и поздравляю!

«Все упование на Бога возложивше, святии Царственнии страстотерпцы, образ терпения и страдания всей земли Российстей явистеся. Вы бо, молящеся о мучителех, клевету, узы и изгнание, глумление, насмеяние и оболгание, убиение и телес поругание мужественне претерпели есте. Сего ради вас присно прославляем» (стихира на «Господи, воззвах»).

Словами этого церковного песнопения прославляем мы сегодня святых царственных страстотерпцев государя императора Николая, государыни императрицы Александры, цесаревича Алексия, великих княжен Ольги, Татьяны, Марии и Анастасии.
В ночь с 16 на 17 июля 1918 года последний Российский император и члены его семьи были зверски убиты большевиками в подвале дома инженера Ипатьева в Екатеринбурге. Так закончилась жизнь правителя государства Российского, закончилась по человеческим меркам бесславно, но в этом бесславии и есть его истинное величие.

Если мы посмотрим житие государя императора Николая Александровича, то мы увидим, что вся его жизнь и жизнь его семьи была подвигом крестоношения. С самого начала царствования императора Николая II преследовали разнообразные скорби и страдания, которые он терпел и переносил с кротостью, смирением, полностью вручая себя воле Божией.

Так, неприятности начались через несколько дней после Венчания на Царство, когда на Ходынском поле, где раздавали памятные коронационные подарки, произошла жуткая трагедия. В битве за эти подарки погибли 1282 человека…

Радость рождения престолонаследника вскоре сменилась глубокой скорбью, потому что у цесаревича Алексия проявилась наследственная болезнь – гемофилия. Для больного этой страшной болезнью есть постоянная угроза здоровью и жизни. Это причиняло самому цесаревичу физические страдания, а всей царствующей семье – глубокие и сильные нравственные переживания…

Затем было 9 января 1905 года – «кровавое воскресенье», когда войска расстреляли мирную демонстрацию рабочих в Санкт-Петербурге…

Потом мы увидим, что все те, кто присягал и целовал крест на верность России и царствующему Дому, почти все царедворцы и генералы изменят  Царю, предадут Его. Они заставили, вынудили его подписать акт об отречении от престола, мотивируя это благом России и народа. Подчинившись грубой силе, государь подписал отречение от престола и за себя, и за наследника в пользу брата великого князя Михаила Александровича. После вынужденного подписания отречения от престола вечером того же дня монарх со скорбью пишет в своем дневнике: «Кругом измена, и трусость, и обман». В великих душевных муках оставлял государь свой Престол.

Позже, будучи под арестом в Тобольске, государь понял, что совершил ошибку, что отречение оказалось делом бесполезным, бессмысленным, ненужным. Это осознание стало для него причиной великих нравственных терзаний. Процесс разрушения России шел необратимо. Это во много раз усугубляло страдания как самого государя, так и его супруги, которая на протяжении всей жизни разделяла все Его тяготы, горести и заботы, а тем более в последние дни их жизни, когда вскоре после отречения от Престола Временное правительство совершило одну из многих своих глупостей, арестовав государя и всю его семью. Никакого законного основания к этому действию не было. Не было и никакого смысла в этом.

Можно давать разные политические оценки происшедшего, но мы знаем одно: все, что происходит в жизни, происходит по воле Божией или по попущению Божию.

И вот, наступает последний, самый главный, самый важный этап в жизни царствующей семьи – это период пребывания под арестом сначала в Царском Селе, затем в Тобольске, потом в доме инженера Ипатьева в Екатеринбурге, и – расстрел. Везде, будучи под арестом, государь и вся его семья испытывали ужасные нравственные страдания, особенно в последние дни, когда к власти пришли большевики. Эти пьяные бандиты издевались над царственными узниками как хотели. Им доставляло особенную радость издеваться над тем, о ком они еще совсем недавно боялись даже помыслить плохо. Из писем государя и государыни, относящихся к последним дням их жизни, мы знаем, что все происходившее они принимали спокойно, твердо, уповая на милость Божию и всецело предаваясь Его святой воле.

Такая покорность воле Божией свойственна только истинным последователям Христовым.
Жизнь показала царственным страдальцам, насколько мирские блага скоротечны, подобны исчезающему дыму, они проходят в настоящей жизни. Былые их слава и могущество сменились бесславием; довольство благами земными – скудостью и голодом; почести и власть – унижением и поношением. Царский дворец заменил угрюмый дом заключения с печальным мраком полусвета; былые восторги и ликование народа сменили поношения укоризны и поругания. После тихой погоды внезапно подул свирепый адский ветер и вырвал украшенное плодами и листьями русское дерево с корнем. Разбежались притворные друзья и поклонники могущества. Все это подобно ночи и сновидениям, которые с наступлением дня исчезают; то же, что весенние цветы: пройдет их пора, и они увядают; была тень и прошла; был дым и рассеялся. Таковы коварство, притворство и лицемерие неблагодарного человечества. Эти люди не пощадили и Самого Богочеловека, пришедшего на землю с миром, любовью и с вестью о вечном Блаженстве.

Государь родился в день памяти святого праведного Иова Многострадального, и он всегда в своей жизни обращал внимание на этот факт. Вся жизнь Его прошла в страданиях, но так же, как праведный Иов, он все претерпел, все перенес твердо, кротко, без тени ропота, и, как праведный Иов Многострадальный получил за свое терпение, безропотное послушание Богу награду, так и государь и вся его семья получили награду, но не здесь, на земле, а там, на Небе, в Вечности. «И немного наказанные, они будут много облагодетельствованы, потому что Бог испытал их и нашел их достойными Его» (Прем.3, 5).

Сегодня, еще и еще раз обращая внимание на жизнь последнего Российского императора и его семьи, совершая молитвенно их память, помолимся, чтобы Господь и нам ради молитв святых царственных страстотерпцев дал сил и терпения, дал мужества и разума по возможности спокойно, смиренно принимать все, что мы встречаем на жизненном пути, ожидая и принимая все происходящее как волю Божию. Ничего в этой жизни не бывает без Его святой воли. Нам надо научиться смиряться и переносить все страдания, все происходящее в нашей жизни со спокойной душой и твердым убеждением, что на все святая воля Божия. Только тогда эти страдания будут для нас полезными.

Что бы не случилось с любящими Бога, все будет во благо, ибо большая польза бывает от терпения скорбей. «Если будут окружать тебя скорби, – говорит преподобный Ефрем Сирин, – то знай, что они отверзут тебе райскую дверь».
Велико было благочестие святых царственных страстотерпцев на земле, в жизни временной, велика их слава и на Небе, в Вечности. «Они, сняв с себя тленные земные короны, увенчаны Христом нетленными райскими венцами не из злата земного, а из неувядаемых райских цветов». Ныне предстоят они у Престола Благодати со всеми святыми мучениками и исповедниками ХХ века и молят за нас Бога.