Проповедь архимандрита Иосифа (Еременко) в день предпразднства Успения Пресвятой Богородицы

Господь Милосердный сподобил нас приблизиться к празднику Успения Своей Пречистой Матери. Мы вновь обращаемся к житию и Успению Царицы Небесной, не для того, чтобы занять свой ум и скоротать время, а чтобы подумать о своей жизни и смерти и в молитве обратиться к Пречистой за поддержкой и утешением.

Можем ли мы пройти по стопам Божией Матери?

Размышляя над этим вопросом, святитель Филарет Московский говорит, что не только можем, но и должны, как написано у пророка: «Приведутся Царю девы вслед Ея, искренния Ея приведутся Тебе» (Пс.44, 15).

Можем ли мы подражать Господу нашему Иисусу Христу, Который Сам к этому призывает и обещает достижение высоких целей: «Кто Мне служит, Мне да последует; и где Я, там и слуга Мой будет. И кто Мне служит, того почтит Отец Мой» (Ин.12, 26)?

Однако подражание не предполагает равенства, следование тем же путем не обязательно делает равным. Да это и не получится. Малый может подражать великому в том, что ему доступно, по мере сил, по мере веры, по силе и искренности желания: «Ина слава солнцу, и ина слава луне, и ина слава звездам: звезда бо от звезды разнствует во славе» (1 Кор.15, 41).

Церковь не призывает нас стать такими, как Дева Богородица: возлететь выше Небес, превзойти честью Херувимов и Серафимов, беседовать с Ангелами, и чтобы Ангелы приносили нам райскую пищу…

Но Церковь призывает нас, всматриваясь духовным зрением в житие и славное Успение Божией Матери, видеть дальше нашего гроба; живя на земле, думать о Небе; пребывая во времени, помнить о Вечности.

Не каждый человек может или хочет смотреть в Небо, в Вечность, может быть, еще и потому, что его зрение упирается в смерть, в гроб. И потому кажется, что дальше гроба – ничего, пустота, конец. Это из-за того, что их зрение слишком занято созерцанием здешнего, земного. А потому они боятся смерти.

Перед неизвестностью человек всегда испытывает страх, а если знает о предстоящих опасностях заранее, то готовиться к ним, предпринимает какие-то усилия, чтобы избежать их.

Церковь предупреждает нас, дает нам силы и способности оторваться от земного и простереть свой взгляд дальше гроба. Конечно, мы не можем знать всего, что будет там, но все-таки знаем достаточно для того, чтобы в открывшейся перспективе Вечности увидеть в истинном свете и оценить эту свою жизнь и предпринять все меры, чтобы правильно ее прожить, чтобы смерть не казалась лютой, не пугала нас.

Мы знаем, что за гробом – жизнь продолжается; что лгать, клеветать, убивать, воровать, предавать, непочтительно относиться к родителям, старшим, властям – это грех. Мы знаем и то, что только своими человеческими силами мы не сможем преодолеть в себе грех и стать добродетельными. Однако нам надо только захотеть этого, и Господь со Своей Пречистой Матерью поддержат нас и помогут идти вслед за Ними по этой жизни достойно. Мы знаем, что души тех, которые приближаются к Пречистой Деве своей верой и делами, но которые несколько ниже ее, те будут приведены к Господу в Вечности.

«О, Мати Живота! Светом Твоего живоносного Успения пробуди нас от смертоносного сна нерадения о нашем вечном спасении» (святитель Филарет Московский). Аминь.

27 августа 2011 года,

Андреевский собор

Свято-Троицкого мужского монастыря

г.Усть-Каменогорска