Проповедь архимандрита Иосифа (Еременко) в день памяти обновления (освящения) храма Воскресения Христова в Иерусалиме (Воскресение словущее)

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Сегодня, всечестные отцы, дорогие братья и сестры, Святая Церковь вспоминает торжественное обновление, то есть освящение храма Воскресения Христова, сооруженного святым равноапостольным царем Константином Великим и матерью его святой равноапостольной царицей Еленой в Иерусалиме, на месте страданий, Крестной смерти и Воскресения Спасителя мира Господа нашего Иисуса Христа.

По предсказанию Спасителя древний храм Соломона на горе Мориа был разрушен язычниками при взятии Иерусалима войсками римского императора Тита в 70 году от Рождества Христова. От прежней святыни Ветхого Завета в буквальном смысле слова не осталось камня на камне. Лишь «стена плача», почитаемая иудеями, напоминает о ней сегодня.

Император Адриан на месте разрушенного Иерусалима основал новый город – Елий-Адриан. Он же предал поруганию почитавшиеся христианами Святые места, связанные с событиями земной жизни Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа. По его приказанию на месте Гроба Господня, засыпанного землей и камнями, был поставлен идол языческого божества Юпитера. На Голгофе соорудили капище Венеры, в Вифлееме, над пещерой Рождества Христова воздвигли статую Адониса. Оскверняя священные для христиан места, устанавливая там языческие капища, Адриан стремился вытравить из памяти людей все, что было связано с именем и деяниями Иисуса Христа. Но Господь судил иначе. «Бог поругаем не бывает» (Гал.6, 7). И сегодня имя свирепого гонителя христиан известно лишь историкам, а к Святым местам уже многие столетия стремится неоскудевающий поток паломников.

Во время правления святого равноапостольного императора Константина Великого, прекратившего длившиеся три столетия гонения на христиан и предоставившего своей властью право христианам открыто исповедовать свою веру, его мать, святая равноапостольная царица Елена, отправилась в Святую землю с тем, чтобы обрести драгоценные реликвии, связанные с Крестным подвигом Христа Спасителя, и очистить от идольской скверны христианские святыни. После обретения Креста Господня и живоносного Гроба святая Елена приступила к строительству грандиозного храма на месте страданий и Воскресения Господа Иисуса Христа. Храм строился десять лет. Святой Елене не суждено было дожить до завершения строительства. Она возвратилась в Константинополь, где мирно скончалась в 327 году. Торжественное освящение храма Воскресения Христова, в котором принимали участие приглашенные святым Константином епископы из многих областей империи, состоялось 13 августа (по старому стилю) 335 года.

Празднуя ныне обновление рукотворного храма, Святая Церковь как чадолюбивая Мать призывает всех нас обновляться духовно.

«Разве не знаете, что вы – храм Божий, и Дух Божий живет в вас?» (1 Кор.3, 16). «Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого вы имеете от Бога?» (1 Кор.6, 19). Так говорит нам святой апостол Павел, напоминая, что в Таинствах Крещения и Миропомазания каждый из нас стал храмом Божиим, жилищем Духа Святого.

Однако, как некогда нечестивый Адриан на святом месте воздвиг идольские капища, так и мы, непрестанно согрешая, разрушаем в себе храм Божий и воздвигаем в сердце своем алтари своим страстям. Наши грехи царствуют в нас, становятся нашими богами, которым мы служим, забывая о Едином Истинном Боге. Да не уподобимся безумному Адриану.

Последуем в нашей жизни за богомудрой царицей Еленой, которая свергла идолов, уничтожила идольские капища и воздвигла величественный храм Воскресения Христова. Постараемся и мы созидать наш внутренний храм, оскверненный и порушенный грехами. Для этого необходимо отвращаться от греха и спешить делать добро. Хоть и имеем множество грехов и сознаем это, но не будем отчаиваться. Принесем Господу и Спасителю нашему искреннее покаяние. Об этом говорит апостол Петр: «Покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши» (Деян.3, 19)

Нелицемерное же покаяние предполагает не только сожаление о совершенных грехах, но полное изменение, исправление всей своей жизни по Евангельским заповедям. «Да оставит нечестивый советы свои, сребролюбивый – сребролюбие свое, обманщик – обманы свои, пьяный – пьянство, чревоугодник – чревоугодие свое, блудный – свое блудодеяние, гордый – гордость свою, тщеславный – тщеславие свое, завистник, ненасытимый – зависть и ненасытимость свою, нетерпеливый и ропотный – нетерпение и ропот свой; и да научатся все делам любви христианской…» (святой праведный Иоанн Кронштадтский. Моя жизнь во Христе). Итак, «уклоняйся от зла и делай добро» (1 Пет.3, 11).

Господь Иисус Христос сказал: «Кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим» (Ин.14, 23). Если будем исполнять заповеди Божии, если будем жить по-христиански, если безраздельно отдадим Богу свое сердце, то Господь Сам устроит из него Себе храм, и станем мы жилищем Духа Святого, храмом Божиим, Которому слава, честь и поклонение во веки веков. Аминь.