Возлюбленные о Господе Преосвященные архипастыри, всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры!
Духовно торжествуя в сей великий и славный праздник Воскресения из мертвых Спасителя мира, мысленно созерцая Его исхождение от гроба, обращаю ко всем вам жизнеутверждающий, исполненный внутренней силы, необоримой правды и радости возглас: ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
Возлюбленные о Господе, дорогие отцы, братия и сестры!
По благости Божией мы снова радостно встречаем великий Праздник Светлого Христова Воскресения, и эта радость объединяет христоименитых людей множество в единое братство, связующее нас узами любви о Христе.
Возлюбленные о Господе братья и сестры!
Панихида длится всего 35 минут. А что такое для нашей жизни 35 минут? Это так ничтожно мало, что не понятно, почему некоторые люди так преступно-упорно не хотят быть в храме во время этого святого богослужения. Это до какой степени нужно окаменеть в своей жизни, оцепенеть своим сердцем и своим умом, чтобы не быть на этих службах в храме? Это до какой степени нужно перестать любить своих усопших?..
Некоторые люди приходят и говорят, что им в ночных кошмарах являются усопшие родственники, и они не знают, что делать?
А надо ходить в храм, надо молиться. Своей беспечной жизнью люди тревожат души усопших.
Молитвы, которые звучат во время панихиды, нужны нашим усопшим. Они их ждут. Они чают их. И мы знаем из Церковного Предания, из опыта всей жизни Церкви, что эти молитвы им нужны и помогают. Они радуют их и облегчают им участь в Вечности. Мы не судим наших усопших, но в молитве, которую читает священник, говорится, что нет на земле человека, который бы жил и не согрешал.
Наша любовь создает связь с усопшими, никогда не прекращающуюся. И они там, на Небе, в ответ молятся за нас.
Панихида – это возможность не только в очередной раз помолиться за усопших, но и призыв, задуматься о своей жизни. Словами панихиды Церковь еще и еще раз возвращает нас к самим себе, к нашему сердцу, к уму, к мыслям, к делам нашим, чтобы мы еще раз подумали, как мы живем, о чем думаем и что говорим? Богородичен, который поется во время панихиды, звучит так: «Всесвятая Богородице, во время живота моего не остави мене, человеческому предстательству не ввери мя, но Сама заступи и помилуй мя». Мы просим у Царицы Небесной, чтобы Она нас не оставляла, чтобы человеческому покровительству не вверяла нас, но Сама нас защищала. Это надо для нашей жизни, для правильной, христианской жизни.
Когда приходится слышать от человека, что он разочарован в этой жизни, разочарован в людях, в идее, в системе, что счастья нет, а потому он ни во что не верит, то хочется сказать, что разочаровываются только люди неверующие и неумные. Разочаровываются те, кто неправильно живет, кто неправильно ведет себя в этой жизни.
А как правильно? Как жить счастливо, полно среди людей, не убегая никуда, творчески жить? Как, что называется, дышать полной грудью, жить по-настоящему – и не разочаровываться?
Люди разочаровываются потому, что они неправильно строят взаимоотношения с другими людьми. Даже совершая доброе дело, они, зачастую, неправильно мотивируют его. Общаясь с людьми, мы слишком многого от них хотим или слишком много на них возлагаем надежд. В этом случае мы будем разочарованы всегда. Еще псалмопевец Давид сказал: «Всякий человек ложь» (Пс.115, 2); «Не надейтесь на князей, на сына человеческого…» (Пс.145, 3).
Совершая добро людям, мы всегда ждем благодарности, адекватной реакции, но часто получаем в ответ обратное. Безусловно, к людям нужно относиться хорошо. Но нужно делать не просто добрые дела, а делать Евангельские дела. И совершая добро, совершать его во имя Господне. «Господу Богу твоему покланяйся и Ему одному служи» (Мф.4, 10). Не человеку служи, но Господу…
Вот когда мы, таким образом, сместим акцент, тогда и разочаровываться не будем. Потому что, как бы хорошо мы не относились к человеку, какие бы добрые дела мы ему ни делали, и как бы нам он в ответ не пакостил, мы знаем, что не он воздаст нам за добрые дела, а Господь. Потому что все, что мы делаем, мы делаем только ради Него и Ему одному служим.
И только Господь никогда не обманет, никогда не посрамит наших надежд, наших ожиданий, нашей веры и любви. Всякое, даже наималейшее, наше доброе дело у Него не пройдет незамеченным.
Действительно, верующие люди не разочаровываются. Они все видят правильно и все понимают. И сталкиваясь с предательством, ложью, или видя несоответствие человека его положению, они не смущаются этим, потому что они служат не людям, а Богу. Только один Бог может и наказать, и порадовать, только Он один может судить о каждом из нас и воздать действительно по заслугам.
Если человек занимает такую позицию в жизни, а это самая конструктивная позиция, то она помогает человеку жить спокойно, радостно, счастливо, несмотря ни на что, несмотря на то, что друг предал, родственники хуже врагов, соседи – злодеи или в обществе что-то не так. «Что-то не так» может быть только в нашей голове. Время течет, как течет, и мир живет, как живет, а все проблемы – в тебе.
Святые, к примеру, никогда не разочаровывались в других. Они, видя свою греховность, разочаровывались в себе и стремились исправиться.
Знайте, что Господь не пропустит ни малейшего нашего усердия. Он никогда ни о чем не забывает. Он видит, что творится в самых глубинах нашего сердца. Поэтому надо внимательно и со всей ответственностью следить за тем, что у нас там, в сердце, происходит. Если мы видим, что там что-то не в порядке, то есть Церковь и есть Бог, чтобы помочь нам в ответ на наше желание. И Он поможет. Но, конечно, сразу и вдруг это не случится, потому что вся наша жизнь прожита кое-как, неправильно. В одночасье, безусловно, измениться нельзя, но и успокаиваться или отчаиваться тоже нельзя! Все поправимо, надо только верить, доверять Богу.
Всех благодарю за молитву.
Благословение Божие да пребывает со всеми вами.
22 октября 2011 года,
суббота седмицы 19-й по Пятидесятнице
| < Предыдущая | Следующая > |
|---|