6 декабря – Память святого благоверного великого князя Александра Невского

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

«От юного возраста и от младых ногтей всякому делу благу научен бысть», – пишет о святом князе Александре летописец. По отцу и по матери князь Александр Ярославич был прямым потомком святого Владимира Мономаха, святого Мстислава Великого, блаженного Ростислава Смоленского, святого Мстислава Храброго. От своих благородных и святых предков князь Александр унаследовал необыкновенное благочестие и любовь к Родине, сострадательное сердце, отвагу, блестящие военные способности, проникновенный ум и твердость воли в делах государственных. Уже в 15 лет он становится князем Великого Новгорода и являет, на удивление всех людей, любовь к своей родине, любовь к народу своему делами милосердия.

Уже скоро он становится известен по всей Русской земле, и не было такой области на Руси, которая не желала бы иметь его своим князем. Земли Новгородские – это земли пограничные. Там, за границей – литовцы, шведы, немцы, которые периодически совершали разбойничьи набеги на новгородские земли, грабя и убивая русских людей. И здесь, в защите западных рубежей, проявилась не только любовь к Родине святого князя Александра Ярославича, но и его полководческие таланты, его несокрушимая вера в Промысел Божий.

Мы знаем из истории, что в 1240 году князь Александр с Божией помощью разбивает шведов на реке Неве, за что благодарные потомки прозвали его Невским. Но были еще немцы, которые так же постоянно нападали и грабили русские земли, и мы тоже из истории знаем знаменитое Ледовое побоище на Чудском озере, бывшее в 1242 году, когда войска князя Александра Невского наголову разбили немецких рыцарей. Затем он разгромил войска литовцев. За пять лет своего княжения он разбил наголову и шведов, и немцев, и литовцев, так что еще многие годы они не смели появиться на земле Русской и «пакостить» там. Русские люди получили возможность жить в мире и трудиться.

Крепко стоял святой благоверный князь Александр и за веру Православную. Вместе с немецкими войсками на Русь приходили католические ксендзы, пытаясь обратить православных людей в католичество. И потом не однажды римский первосвященник пытался склонить святого благоверного князя Александра Невского к унии, но нисколько не преуспел в этом намерении.

Мы знаем святого князя Александра Невского и как мудрого дипломата, который умел вести переговоры и защищать родную землю во время татарского ига. Он не однажды был в Золотой Орде, и там умело налаживал отношения с золотоордынскими ханами, что свело к минимуму их вмешательство во внутренние дела России. Церковь же Православная была освобождена ханами от всяких податей и, более того, святой Князь добился вместе с митрополитом Кириллом устроения в столице Золотой Орды, в Сарае, православной епархии для пленных православных людей в Орде. Известен случай, когда святой благоверный князь Александр Невский прибыл к хану Батыю. По тогдашней традиции, любой приходивший на поклон к хану Батыю, должен был совершить языческие обряды. Но святой Князь категорически отказался поклониться языческим идолам: «Я – христианин, и мне не подобает кланяться твари. Я поклоняюсь Отцу и Сыну и Святому Духу, Богу Единому, в Троице славимому, создавшему небо и землю и вся, иже в них суть». И все уже думали, что, как это было и раньше, его предадут казни. Накануне прибытия князя Александра в Орду там были замучены за отказ поклониться идолам святой князь Михаил Черниговский и святой боярин Федор. Но вопреки ожиданиям хан Батый приказал привести к себе князя Александра. Когда святой Витязь вошел к хану, то преклонил перед ним колени, сказав: «Царь, поклоняюсь тебе, потому что Бог почтил тебя царством, но бездушной твари кланяться не буду».

Апостол учит нас: «Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение» (Рим.13, 1-2).

Хан Батый, увидев происходящее, некоторое время не мог вымолвить ни слова, и затем сказал: «Правду говорили мне, что нет князя, равного ему».

Житие святого благоверного князя Александра Невского для всех нас назидательно. Не каждый из нас, дорогие братья и сестры, может быть правителем государства, не каждый из нас может быть великим полководцем, но каждый из нас, как святой благоверный великий князь Александр Невский, может жить, согласуя все свои дела с законом Божиим, с волей Божией. Святые отцы учат, что если человек верно исполняет порученное ему Богом служение, то все его дела вменяются ему вместо продолжительных молитв, все дела такого человека становятся молитвой, все дела такого человека становятся постоянным, беспрерывным богослужением. Пример святого князя Александра Невского для нас как раз в том и заключается, что каждый из нас, на своем месте совершая ту работу, которую определил нам Господь, может достигнуть святости, верно, добросовестно выполняя эту работу, стремясь исполнять волю не свою, но Отца нашего Небесного. И тогда любое наше предприятие Господь благословит, и оно будет успешным. И тогда вся наша жизнь будет по-настоящему христианской, и благословение Божие будет всегда пребывать с нами.

* * *

Он стал княжить в очень непростое для Руси время. Совершилось нашествие на Русь татар, и, как говорит летописец, «на двести лет стала печальной Русская земля». Чуть позже с запада Руси стали грозить немцы и шведы, и с ними успешно боролся святой князь Александр. В это время католики решили, что ослабленная Русь является легким объектом окатоличивания. Но святой князь Александр, понимая, что без Православия Святой Руси не быть, воинскими успехами поставил препятствие этим притязаниям Рима.

Мы знаем, что шведов святой князь Александр наголову разгромил на берегах реки Невы и поэтому получил название от народа Невский. Еще через два года он разбил немцев на Чудском озере и это событие в истории, славное событие в истории Святой Руси, мы знаем как Ледовое побоище. И после этого он разгромил литовцев так, что надолго они перестали нападать на Русь.

Свои дипломатические таланты святой Александр проявил, когда, забывая о своем княжеском достоинстве ради мира и спокойствия на Руси, ради предотвращения опустошительных набегов татар, четырежды ездил в Золотую Орду на поклон к ханам.

И вновь Рим пытался, пользуясь ослабленным положением русских, навязать свою веру. Но святой князь Александр Невский очень конкретно ответил посланникам папы римского: «В вашем учении не нуждаемся и не приемлем его!» И тогда оскорбленный папа римский Александр IV благословил крестовый поход католиков против православной Святой Руси. Тогда шведы через Финляндию в 1256 году пошли на Русь.

750 лет в этом году исполнилось тому зимнему походу святого благоверного князя Александра Невского, но, если о Ледовом побоище и о победе на берегах Невы знают почти все, то тот зимний поход менее известен. Результаты того похода были замечательными. Историки говорят, что войска святого князя Александра дошли чуть ли не до берегов самого Баренцева моря. Святой благоверный князь провел этот поход блестяще, освободил финскую землю от шведов так, что шведское правительство сразу успокоилось, и более четверти века шведы не смели нападать на Русскую землю.

Этот зимний поход Александра Невского был не только военной победой. Во тьму язычества святой Александр нес свет Евангельской проповеди и православной культуры. Так оценивают этот поход православные исторические источники. Сам папа Александр IV со скорбью свидетельствует, что даже католики массово переходили в Православие. Он писал: «Многих возрожденных благодатью священного источника прискорбным образом привлекли на свою сторону…»

Так вкратце можно описать жизненный путь, подвиги и государственное служение святого благоверного князя Александра Невского.

И в этом служении мы видим проявление его любви к Родине и самое высокое проявление этой любви – готовность положить жизнь свою за вверенный ему Богом народ, ибо «нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Ин.15, 13). И для всех нас святой благоверный князь Александр Невский – пример патриотизма, пример беззаветной любви к своему земному Отечеству.

Патриотизм для православных христиан – святое чувство. Нельзя стать гражданином Царства Небесного, нашего Небесного Отечества, если мы не будем достойными гражданами нашего земного отечества. Наш гражданский и родительский долг – воспитать это святое чувство патриотизма в своих детях и внуках. И вообще необходимо обращать больше внимания на воспитание своих детей. И Господь, видя наши усилия, наше желание, благословит нас и наших детей и оградит их от всех соблазнов современного безбожного мира.

Архимандрит Иосиф (Еременко)