Пасхальное послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам РПЦ

Патриарх КириллВозлюбленные о Господе Преосвященные архипастыри, всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры!
Духовно торжествуя в сей великий и славный праздник Воскресения из мертвых Спасителя мира, мысленно созерцая Его исхождение от гроба, обращаю ко всем вам жизнеутверждающий, исполненный внутренней силы, необоримой правды и радости возглас: ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Подробнее »

Пасхальное послание епископа Усть-Каменогорского и Семипалатинского Амфилохия всечестному духовенству и боголюбивой пастве Усть-Каменогорской и Семипалатинской епархии

Епископ АмфилохийХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Возлюбленные о Господе, дорогие отцы, братия и сестры!

По благости Божией мы снова радостно встречаем великий Праздник Светлого Христова Воскресения, и эта радость объединяет христоименитых людей множество в единое братство, связующее нас узами любви о Христе.

Подробнее »

Пасхальное послание Главы Митрополичьего Округа в Республике Казахстан митрополита Астанайского и Казахстанского Александра Преосвященным архипастырям, всечестному духовенству, преподобному монашеству и боголюбивой казахстанской пастве

Митрополит АлександрВозлюбленные во Христе Преосвященные архипастыри, братья и сестры, жители земли Казахстанской!
Поздравляю вас со Светлым Христовым Воскресением, Пасхой Божией спасительной и сердечно приветствую всех словами апостольского гимна
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Подробнее »

Авторизация



Рекомендуемые сайты

Статистика

Whois.1in.kz - рейтинг лучших сайтов Казнета HotLog

Послания

venzel120Преосвященные архипастыри,
всечестные отцы, дорогие братья и сестры!


Сердечно приветствую вас с радостным событием в духовной жизни Казахстана: прибытием по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в епархии Митрополичьего Округа святыни Русской Православной Церкви – честных мощей преподобномучениц Великой княгини Елисаветы Феодоровны и инокини Варвары.

 

В этом событии видится особое промышление Божие о православных людях казахстанской земли.

 

В 2005 году в Рождественские дни ковчег с мощами Великой княгини Елизаветы и инокини Варвары впервые посетил Казахстан, где в течение трех дней пребывал в Вознесенском кафедральном соборе Алма-Аты. Десятки тысяч верующих съезжались со всей страны в Южную столицу для того, чтобы приложиться к цельбоносным мощам алапаевских страдалиц. В этом году возможность поклониться святыне и воспринять утешение от почитаемых угодниц Божиих получили верующие всех епархий Православной Церкви Казахстана.

 

В одном из постановлений Седьмого Вселенского собора сказано: «Господь наш Иисус Христос даровал нам мощи святых как спасительные источники, многообразно изливающие благодеяния на немощных». На пути духовной жизни нам нужна помощь, молитвенное заступление святых. Обращаясь к ним, мы испрашиваем благословения, исцеления духовных и телесных недугов, крепости в несении жизненного креста. Тот, кто стяжал в своей жизни благодать Святого Духа, изольет свою милость и на нас, приблизит нас к Богу. Молитвенное общение со святыми – потребность верующего сердца.

 

Житие святых преподобномучениц Елисаветы и Варвары – зримый пример того, что в любые времена и в различных обществах непоколебимыми и непререкаемыми остаются законы добра и правды Божией, во всяких обстоятельствах достижимы для человека вечное спасение и святость.

Образ подвижниц, исполненных пламенною любовью к Богу, согревает наши сердца этой христианской добродетелью и побуждает нас «действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом» (Мих 6:8). Святые преподобномученицы Елисавета и Варвара, не на словах, а на деле исполнив заповедь Спасителя о любви к Богу и ближнему, возвещают нам непреходящую евангельскую истину: «Каждый получит от Господа по мере добра, которое он сделал» (Еф. 6:8).

 

Жертвенное служение преподобномученицы Елисаветы бедным, больным и сиротам, ее искренняя любовь к Богу и к Православной Церкви способны и сегодня пробудить души многих наших соотечественников от греховного забытья, напомнить богатым о необходимости служения бедным.

Елисавета Феодоровна основала в Москве Марфо-Мариинскую обитель милосердия. В первых строках устава обители, написанного преподобноисповедником архимандритом Сергием (Сребрянским) было сказано, что обитель «имеет целью возможными способами помогать больным и бедным, и оказывать помощь и утешение страждущим и находящимся в горе и скорби». «Праведники живут во веки» (Прем. 5:15), – говорит нам Священное Писание. Святые Елисавета и Варвара отдавшие всю свою жизнь, все способности и таланты недужным, вдовицам, сиротам, обездоленным, и по преставлении ко Господу исцеляют, утешают, поддерживают, укрепляют в любви, утверждают в благочестии.

 

Преподобномученица Елисавета является небесной покровительницей супружества, ей молятся о даровании семейного счастья, укреплении любви. «Радуйся, супругом благочестивым покровительнице», - поется в акафисте алапаевской страдалице. Молиться об умножении любви и искоренении всякой ненависти и злобы, особенно в семьях, актуально в наше время, когда сбываются пророческие слова Спасителя: «по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь» (Мф 24:12).

 

Ничто не имеет такого сильного влияния на наше сердце и волю, как пример других людей, добрый или негативный. Пример людей, исполненных пламенною любовью к Богу, питает и наше сердце этой христианской добродетелью. «Сближайся с праведными - и через них приблизишься к Богу… Ибо если смотреть на них полезно, то тем более учиться у них», - говорит преподобный Исаак Сирии. Жизнь святых показывает нам, каким образом исполнять заповеди Господни. У святых алапаевских мучениц многому можно поучиться, много можно почерпнуть для пользы бессмертной души.

 

Человек, склоняясь перед святыми мощами великих угодниц Христовых, ждет для себя чуда. Но самое главное событие, которое должно произойти с каждым из нас, возносящим искреннюю и смиренную мольбу преподобномученицам Елисавете и Варваре, – чудо преображения его внутреннего мира, озарение души благодатью Святого Духа. Пусть дни молитвы у святыни станут для нас временем искреннего покаяния, обращения к Богу, сердечного воздыхания не только о самих себе, но и о тех, кто делает первые шаги к Православию или пребывает вне спасительной церковной ограды.

Хотел бы пожелать всем, кто придет поклониться ковчегу с великой святыней, сподобиться от Господа благодатных даров: «любови, радости, мира, долготерпения, благости, милосердия, веры, кротости, воздержания» (Гал. 5:22,23).

 

ГЛАВА МИТРОПОЛИЧЬЕГО ОКРУГА В РЕСПУБЛИКЕ КАЗАХСТАН


ОБРАЩЕНИЕ ГЛАВЫ МИТРОПОЛИЧЬЕГО ОКРУГА В РЕСПУБЛИКЕ КАЗАХСТАН МИТРОПОЛИТА АСТАНАЙСКОГО И КАЗАХСТАНСКОГО АЛЕКСАНДРА ПО СЛУЧАЮ ПРИНЕСЕНИЯ В КАЗАХСТАН ЧЕСТНЫХ МОЩЕЙ СВЯТЫХ ПРЕПОДОБНОМУЧЕНИЦ ВЕЛИКОЙ КНЯГИНИ ЕЛИСАВЕТЫ И ИНОКИНИ ВАРВАРЫ

МИТРОПОЛИТ АСТАНАЙСКИЙ И КАЗАХСТАНСКИЙ

 
РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла

Рождественское послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла архипастырям, пастырям, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви.

 Преосвященные архипастыри, всечестные отцы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры!

В светлый и исполненный радости праздник Рождества по плоти Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа сердечно приветствую всех вас, дорогие мои. В эту светозарную ночь мы вместе молитвенно вторим ангельскому славословию, возвещающему «великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился в городе Давидовом Спаситель» (Лк. 2:10-11).

Человечество, отвергшее Бога в грехопадении, вновь обретает возможность единства со своим Творцом и Промыслителем. Вхождение Сына Божия в мир есть Его добровольное умаление себя до готовности снизойти до мучительной позорной «смерти, и смерти крестной» (Флп. 2:8). Бог рождается во плоти, для того чтобы явить Свою любовь людям и помочь обрести полноту бытия всякому человеку, желающему услышать Его призыв.

Именно поэтому нынешний праздник дарует нам непреложное упование на помощь свыше в самых сложных обстоятельствах нашей жизни. Бог, не оставивший Своего творения и открывший ему путь к вечности, явлен нам во Младенце Христе, беззащитном ребенке, нуждающемся во внимании и заботе.

Всем нам необходимо хранить в своем сердце этот библейский образ. Вспоминая лежащего в яслях Богомладенца, мы обретаем твердую веру и нерушимую надежду на Промысл Божий, ведущий ко благу всякого человека. И даже если в жизни нашей не остается опоры, все кажется нетвердым и ненадежным, мы должны ясно осознавать, что Господь способен преобразить Своей благодатной силой боль, страдание и нищету нашего мира в блаженство, радость и изобилие духовных даров.

В праздник пришествия Спасителя мысленные взоры верных обращаются к колыбели христианства, Святой Земле, удостоившейся быть местом рождения, обитания и земного служения Господа. Ныне последователи Христа в странах, где происходили события Священной истории, переживают нелегкие испытания, сталкиваются с новыми угрозами существованию многовековой духовной традиции. Вознесем в светлые дни Рождества усердные молитвы о наших собратьях по вере, хранителях бесценных святынь, наследниках первохристианского предания.

Если страдает один член, то с ним страдают все члены (см. 1 Кор. 12:26). Эти слова апостола относятся не только к членам одного прихода, одной церковной общины. Они, конечно же, охватывают всех чад Единой Святой, Соборной и Апостольской Церкви, Церкви Православной, распространенной по всему миру. Ее единство — не только в единой святоотеческой вере и общении в Таинствах, но и в сопереживании трудностям, в жертвенном служении друг другу, во взаимной молитве.

Минувший год был непростым в жизни многих стран и народов, в том числе тех, что проживают на пространстве исторической Руси: немало трагических происшествий и катаклизмов послужили испытанием нашей веры и стойкости.

Однако сегодня главные испытания свершаются не в материальной, а в духовной области. Тс опасности, которые лежат в физической плоскости, наносят урон телесному благополучию и комфорту. Осложняя материальную сторону жизни, они вместе с тем не способны нанести существенный вред жизни духовной. Но именно духовное измерение обнаруживает важнейший и серьезнейший мировоззренческий вызов нашего времени. Этот вызов направлен на уничтожение нравственного чувства, заложенного в нашей душе Богом. Сегодня человека пытаются убедить в том, что он и только он мерило истины, что у каждого своя правда и каждый сам определяет, что есть добро, а что — зло. Божественную истину, а значит, и основанное на этой Истине отличие добра от зла, пытаются заменить нравственным безразличием и вседозволенностью, которые разрушают души людей, лишают их жизни вечной. Если природные катастрофы и военные действия превращают в развалины внешнее устроение жизни, то нравственный релятивизм разъедает совесть человека, делает его духовным инвалидом, искажает Божественные законы бытия и нарушает связь творения с Создателем.

Этой опасности нам должно противостоять в первую очередь, призывая на помощь Пречистую Деву и сонм угодников Божиих, дабы они своим заступничеством у Престола Владыки Святого и Истинного (Откр. 6:10), почитаемого ныне в образе новорожденного Младенца, исходатайствовали для нас силы бороться с грехом, бороться «против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных» (Еф. 6:12). Обманы и миражи земного благополучия важно научиться распознавать в наших пагубных пристрастиях, в корыстных устремлениях, в соблазнах рекламы, в развлекательных и политических текстах. Важно всегда слышать голос своей совести, предупреждающей об опасности греха, уметь согласовывать свои действия с Евангельскими заветами.

Ныне, как и всегда, каждый христианин призван подтверждать своими ежедневными поступками ценность праведного образа жизни, сознательно противостоять нравственному релятивизму и культу быстрой наживы. Вокруг нас много немощных, больных, одиноких людей. Немало и таких, кто в силу экономических трудностей покинул родные места в поисках заработка и нуждается в заботе, попадая подчас в недружелюбное окружение. В проведении социальной, миссионерской, церковно-общественной работы должен участвовать каждый пастырь и мирянин. По слову святителя Иннокентия Херсонского: «Только во свете Христовом можно видеть Бога, себя и мир в истинном их виде; только по указанию Откровения небесного можно найти стезю, ведущую в вечную жизнь».

С теми, кто чает Христова утешения, мы должны разделить тепло и радость нынешнего праздника. Каждый из нас может принести свет Вифлеемской звезды ближним и дальним — коллегам, друзьям, родственникам, соседям.

В минувшем году в соработничестве с государственными властями, общественными организациями, представителями деловых кругов было положено начало многим инициативам, которые могут сплотить людей, возродить твердые духовные и нравственные основы общественной жизни.

Развитию такого соработничества, также как и свидетельству о драгоценном единстве нашей Церкви, служили и совершенные мною поездки по России, Украине, Молдове. Эти посещения обогатили мой опыт молитвы и общения с верующим народом и, надеюсь, содействовали укреплению духовных уз. В богослужениях, проходивших при участии очень большого количества людей, особым образом являлась сила веры и молитвы, что и составляет красоту Православия, красоту и мощь «единства духа в союзе мира» (Еф. 4:3).

Поздравляя всех вас с Рождеством Христовым и Новолетием, молитвенно желаю неизменного пребывания в радости о Господе, Который воплотился, чтобы «мы по упованию соделались наследниками вечной жизни» (Тит. 3:7). «Бог же надежды да исполнит вас всякой радости и мира в вере, дабы вы, силою Духа Святаго, обогатились надеждою» (Рим. 15:13). Аминь.

+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ

Рождество Христово 2011/2012 года

Москва

 

РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ МИТРОПОЛИТА АСТАНАЙСКОГО И КАЗАХСТАНСКОГО АЛЕКСАНДРА

Преосвященные архипастыри, всечестные отцы, дорогие братья и сестры! Жители благословенной земли Казахстана!

Вновь весь православный мир в светлом ликовании встречает великий праздник Рождества нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа!


Ныне, в рождественскую ночь, вместе с ангелами, небесными вестниками, в храмах Божиих едиными устами и единым сердцем мы воспеваем всерадостный гимн: «Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение!» (Лк. 2:14). Вместе с вифлеемскими пастырями мы приносим рожденному Богомладенцу чистоту своих помыслов и душевных чувств, и подобно умудренным евангельским волхвам слагаем пред яслями Богомладенца все свои человеческие надежды и ожидания.


Праздник Рождества – это явление Божией любви к людям. С особым чувством сегодня воспринимаются слова Евангелия от Иоанна: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3:16). Непостижимая уму тайна явления Всевышнего Бога во плоти становится ближе для человеческого сердца в меру его приобщения к Божественной любви.

Любовь Всеблагого Творца к роду человеческому не позволила Ему остаться вне земной истории, отстраняясь от Своего создания. Любовь привела Спасителя в мир, предопределив характер крестной жертвы, принесенной за всех людей на Голгофе. На богословском языке это сошествие Бога в мир называется «кеносис» - «истощание». Снисхождение Творца к Своему творению многократно воспевается в рождественских стихирах, прославляется за богослужениями праздника. Оно открыло нам Создателя, «обитающего в неприступном свете» (1 Тим. 6:16) и свидетельствует о том, что Бог наш «кроток и смирен сердцем» (Мф 11:29), Его природе чужды всякие вражда и насилие.

Понимание смысла свершившегося в таинстве Боговоплощения и Искупления дает христианину твердое убеждение, что далекими от истины являются попытки приписать Богу желание насаждать веру и нравственность силой. Подобная точка зрения не может быть свойственна традиционному истинному вероучению, но является признаком религиозной секты.

Рождество Христово обращено к душе каждого человека. Бог сошел к нам, чтобы никогда более от нас не отлучаться. Родившись в Вифлееме, Он желает родиться и в душе каждого из нас, - «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною» (Откр 3:20). И таким благословенным временем принятия Христа могут стать для нас святые рождественские дни.

Спаситель рождается в нашем сердце, когда в церковных таинствах мы очищаемся от грехов и приобщаемся Его Святым Телу и Крови. Наша душа принимает Бога, когда побеждаем в себе агрессию, злобу, суеверные страхи, плотские помышления. Мы открываем двери для Христа, когда бескорыстно творим добро ближним и дальним.

Пусть праздник Рождества Христова прольет благодатный свет в наши семьи, скрепит нерушимым союзом христианской любви каждую приходскую общину, подаст крепость душевных сил и дарует надежду жителям столиц и дальних селений, всем труженикам промышленных предприятий, земледельцам, мирным и трудолюбивым гражданам благословенного Отечества нашего.

Минувший год был отмечен для православных людей Казахстана рядом знаменательных событий. Вместе со всем народом мы отметили 20-летие независимости нашей Республики. Казахстан посетила чудотворная святыня - Курская Коренная икона Пресвятой Богородицы «Знамение». В Православной Церкви Казахстана открылись новые епархии, были освящены новые храмы, развивалась социальная, молодежная и образовательная деятельность на приходах.

Земля, на которой мы живем, дорога нам потому, что она обагрена кровью новомучеников XX столетия, освящена подвигом многочисленных подвижников Святого Православия. Здесь нам суждено было родиться и совершать свое христианское и общественное служение. Здесь нам надлежит жить, исполняя Божию волю и свое предназначение.
Молитвенно желаю в Новом, 2012 году, всем жителям Казахстана здоровья, помощи Божией в добрых делах и благих начинаниях.

Пусть Господь милостью и щедротами благословит в Новолетии Преосвященных архипастырей, духовенство и мирян земли Казахстана.

Христос рождается - славите!
Христос с небес - встречайте!
Христос на земле – возноситеся!

Сердечно поздравляю всех с праздником мира и Божией любви – Рождеством Христовым!

ГЛАВА ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ КАЗАХСТАНА
РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ МИТРОПОЛИТА АСТАНАЙСКОГО И КАЗАХСТАНСКОГО АЛЕКСАНДРА
МИТРОПОЛИТ АСТАНАЙСКИЙ И КАЗАХСТАНСКИЙ

 

Календарь