Возлюбленные о Господе Преосвященные архипастыри, всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры!
Духовно торжествуя в сей великий и славный праздник Воскресения из мертвых Спасителя мира, мысленно созерцая Его исхождение от гроба, обращаю ко всем вам жизнеутверждающий, исполненный внутренней силы, необоримой правды и радости возглас: ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
Возлюбленные о Господе, дорогие отцы, братия и сестры!
По благости Божией мы снова радостно встречаем великий Праздник Светлого Христова Воскресения, и эта радость объединяет христоименитых людей множество в единое братство, связующее нас узами любви о Христе.
2 июня 2011 г. Вознесение Господне.
Проповедь архимандрита Иосифа (Еременко)
в Андреевском соборе Свято-Троицкого
мужского монастыря г. Усть-Каменогорска
Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Сердечно поздравляю вас, всечестные отцы, дорогие братья и сестры, с праздником Вознесения Господня!
Подвиг земного служения Сына Божия окончился. Он уже совершил дело, которое поручил Ему исполнить на земле Отец Его Небесный, и теперь Ему надлежало войти в славу Свою, которую Он имел «прежде бытия мира» (Ин.17, 5).
В течение сорока дней Господь Иисус Христос многократно являлся Своим ученикам, свидетельствуя им истинность Своего Воскресения и в беседах раскрывая им тайны Царства Божия (см.: Деян.1, 3).
Богочеловеку уже несвойственно было оставаться в условиях нашего человеческого бытия, и Он должен был пройти путь на Небо, который предлежит каждому христианину; перед Ним должны были открыться Небесные врата, которые закрывали человеку вход в Небесное Святилище. Во Христе взошла на Небо наша прославленная и обόженная человеческая природа. И Ангелы удивились, увидев посаженное на Божественном Престоле отпавшее некогда человеческое естество.
Возносясь на Небо, Господь оставил землю и человека иными, чем они были до Его схождения в этот мир. Возносясь на Небо, Господь благословил Своих учеников, а в их лице – весь род человеческий, каждого их нас; благословил и «небо и землю, море и все, что в них» (Пс.145, 6). До Пришествия в мир Спасителя люди были чадами гнева Божия, и на всем творении лежала печать проклятия. Теперь же человек стал чадом Божиим, и благословение Божие почило на каждом животном, на каждом растении – на всем творении Божием, искупленном и спасенном.
И вот, мы, празднуя Вознесение Господне на Небо, едиными благодарными устами и любящим сердцем прославляем любовь Божию к Своему творению.
Лишив людей возможности видеть Его телесными очами, Господь тем самым бережно охраняет нашу свободу – то Божественное свойство, которое делает человека человеком, выделяя из всего животного мира. Господь сохранил нам свободу, чтобы каждый сделал однажды и навсегда свой выбор: быть с Богом или против Бога, идти вместе с Ним на Небо, где уже открыты для нас врата Царства Небесного, или пресмыкаться по ведущим в адское небытие кривым дорожкам гордыни, своеволия, жалкого, ничтожного самомнения и самолюбия.
Каждому из нас дана возможность сделать выбор в пользу Бога, принять Спасителя и получить от Него «власть быть чадами Божиими» (Ин.1, 12), «чтобы быть неукоризненными и чистыми, чадами Божиими непорочными среди строптивого и развращенного рода, в котором сиять, как светила в мире» (см.: Флп.2, 15).
Каждому из нас дана возможность совершить подвиг веры, надежды и любви, явить христианское мужество и мудрость перед лицом всего мирового зла, как бы оно ни проявлялось по отношению к нам.
У нас есть возможность, как апостолы, спустившиеся с вершины Елеона – горы Вознесения, с великой радостью пребывать «всегда в храме, прославляя и благословляя Бога. Аминь» (Лк.24, 52-53).
| Следующая > |
|---|